ج 2 : إن كان تحسين الصوت بهما لا يصل إلى حد الغناء بهما فذلك حسن ، قال ابن القيم رحمه الله : كان صلى الله عليه وسلم يحب حسن الصوت بالأذان والقرآن ويستمع إليه ، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن ويجهر به » ( 1 ) متفق عليه ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : « زينوا القرآن بأصواتكم » ( 2 ) رواه أحمد وأصحاب السنن إلا الترمذي وابن حبان والحاكم عن البراء ، وزاد الحاكم : « فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا » ( 3 ) ( 4 ) . قال بعض أهل العلم : معنى يتغنى بالقرآن : يحسن قراءته ويترنم به ويرفع صوته به ، كما قال أبو موسى للنبي صلى الله عليه وسلم : لو علمت أنك تسمع قراءتي لحبرته لك تحبيرا ( 5 ) وأما أداؤهما بالألحان والغناء فذلك غير جائز ، قال ابن قدامة رحمه الله في كتابه [ المغني ] : ( وكره أبو عبد الله القراءة بالألحان وقال : هي بدعة . . . ) إلى أن قال : ( وكلام أحمد محمول على الإفراط في ذلك ، بحيث يجعل الحركات حروفا ويمد في غير موضعه ) ( 6 ) . اه - . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة عبد الله بن منيع . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي

--> ( 1 ) أحمد ( 5 / 271 ، 450 ) ، والبخاري [ فتح الباري ] برقم ( 5023 ، 5482 ، 5544 ) ، ومسلم برقم ( 792 ) ، وأبو داود برقم ( 1473 ) ، والدارمي برقم ( 3500 ) ، وأخرج نحوه ابن ماجة برقم ( 1334 ) . ( 2 ) أحمد ( 4 / 283 ، 285 ، 296 ، 304 ) ، وأبو داود برقم ( 1468 ) ، والنسائي في [ المجتبى ] ( 3 / 179 ) ، وابن ماجة في السنن برقم ( 1336 ) ، والحاكم في [ المستدرك ] ( 1 / 574 ) ، والدارمي برقم ( 3503 ) ، والبيهقي في [ السنن الكبرى ] ( 2 / 53 ) و ( 10 / 229 ) ، وأبو نعيم في [ الحلية ] برقم ( 5 / 27 ) و ( 7 / 139 ) . ( 3 ) سنن الدارمي فضائل القرآن ( 3501 ) . ( 4 ) الحاكم ( 1 / 575 ) ، والدارمي في [ السنن ] برقم ( 3504 ) . ( 5 ) البخاري [ فتح الباري ] برقم ( 5048 ) ، ومسلم برقم ( 793 ) ، وانظر [ فتح الباري ] ( 9 / 93 ) . ( 6 ) [ المغني ] ( 9 / 180 ) .